14. 『最後的晚餐』座席

在剛過去的第三屆聖經展覽中，有機會參觀猶太傳統中的逾越節筵席（亦即是大家熟悉的『最後的晚餐』）現場實景解說，了解到主耶穌被賣的當夜與12位門徒一起坐席，同吃逾越節晚餐的座位分佈與我們所熟悉的有很大的不同。我們一般對最後的晚餐的印象，多是從達芬奇的名畫而來，據說這幅畫是歷來被複印和複製得最多的畫作，作為主人家的主耶穌，被畫家安排坐在一張長餐桌的正中央，兩旁分別是6位門徒。

可是，按猶太人的傳統，逾越節所用的餐桌根本不是如畫中所見的長餐桌，而是如 “凹”字型的矮餐桌 (Triclinium)。 大家也不是坐在桌椅上，而是側身臥在餐桌旁，通常左手擱在軟墊上支撐著身體，向左斜靠坐地蓆，雙足向外自然伸出，右手拿食物吃，僕人則在凹入的位置內傳上食物。

按照猶太傳統逾越節筵席主人所坐的位置，並不是一般認知的中間座位，而是在餐桌外端數入最右端的第二個位置，也就是耶穌當時的座位，因為猶太人文化以右方代表尊貴、能力，如大能的右手，又如主升天後坐在上帝右方。數入第一位（右方最外端，主人位右側）有一特别功能，就是擋駕，即保護主人，免受外人直接干擾，甚至防範有人行刺主人，這就是主所愛的那門徒約翰的座位，所以他可以側身挨近耶穌的懷裡(約十23)，之後更可就勢靠著耶穌的胸膛，問他說：「主啊，是誰呢？」。第三位坐在耶穌身旁的是賣主的猶大（可以從耶穌手中接取食物「耶穌就蘸了一點餅，遞給加略人西門的兒子猶大。」(約十三26)）。而餐桌最左端的第一位正對著約翰坐的是彼得（最後一位輪到被耶穌洗脚的，因為距離所限，他要向約翰點頭引起約翰注意才問約翰：「主是指著誰說的」（約十三24）。而當耶穌躺下來時，身體會靠近猶大，當賣耶穌的猶大問：「拉比，是我嗎？」耶穌可以輕聲對他說：「你說的是。」（太廿六25）這一問一答，彷彿就是他倆的私人對話，其他人根本聽不到。

耶穌清楚知道猶大計劃出賣祂，心中沒有忿怒，卻只有憂愁，他愛猶大，仍然視他為上賓，在最後的晚餐給他坐在自己身旁的位置，以至可以近距離與他對話，耶穌所做的、所說的，都只是很自然的對著猶大作，以至同席的人，沒有一個知道，甚至後來猶大離開，同席的人都只以為耶穌叫他去買過節所應用的東西，耶穌這樣作，目的在提醒猶大，給他機會，希望他能回轉、能回頭，這豈不展示出耶穌的大愛與寬容！

【太廿六19-25】門徒遵著耶穌所吩咐的，就去豫備了逾越節的筵席。到了晚上，耶穌和十二個門徒坐席。正喫的時候，耶穌說：『我實在告訴你們，你們中間有一個人要賣我了。』他們就甚憂愁，一個一個的問祂說：『主，是我麼？』耶穌回答說：『同我蘸手在盤子裏的，就是他要賣我。人子必要去世，正如經上指著祂所寫的，但賣人子的人有禍了；那人不生在世上倒好。』賣耶穌的猶大問祂說：『拉比，是我麼？』耶穌說：『你說的是。』

【約十三21-30】耶穌說了這話，心裏憂愁，就明說：『我實實在在的告訴你們，你們中間有一個人要賣我了。』門徒彼此對看，猜不透所說的是誰。有一個門徒，是耶穌所愛的，側身挨近耶穌的懷裏。西門彼得點頭對他說：『你告訴我們，主是指著誰說的。』那門徒便就勢靠著耶穌的胸膛，問祂說：『主阿，是誰呢？』耶穌回答說：『我蘸一點餅給誰，就是誰。』耶穌就蘸了一點餅，遞給加略人西門的兒子猶大。他喫了以後，撒但就入了他的心。耶穌便對他說：『你所作的快作罷。』同席的人，沒有一個知道是為甚麼對他說這話。有人因猶大帶著錢囊，以為耶穌是對他說，你去買我們過節所應用的東西；或是叫他拿甚麼賙濟窮人。猶大受了那點餅，立刻就出去；那時候是夜間了。